Hebräer 2025 Flashcards

(9 cards)

1
Q

Wer? Wann? An wen? Anlass?

A

Wer?
unklar
Wann?
bis ca. 95 n.Chr. möglich
wahrscheinlich aber noch vor 70 n.Chr.
An wen?
Irgendeine stark jüdisch-christliche Gemeinde
Anlass?
• Einige jüdische Christen sind in der Lehre nicht fest, obwohl sie schon lange zur Gemeinde gehören (Heb 5,11ff.)
• Sie stehen im Begriff den christlichen Glauben zu verlassen um mglw. wieder Juden zu werden.

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2
Q

Thema?

A

– Lehre über die Erhabenheit Christi über Engel, Mose, Priester,Heiligtum, Gottesdienst …
– Ermahnungen zur Glaubenstreue und Warnungen vor dem Abfall (2,1-3; 3,6-16; 6,12ff; 10,19ff.; 10,32ff.; Kap. 12)

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3
Q

Gliederung?

A

1,1-10,32 Die Überlegenheit Christi und seines Werkes…
10,32-12,29 Der ausharrende Glaube
13 Abschließende Ermahnungen und Schluss

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4
Q

Was könnte einen Juden im ersten Jahrhundert n.Chr. dazu bewegen Christus zu verlassen?

A

Gründe für eine Rückkehr zum Judentum​
- Das Judentum war eine akzeptierte Religion. Das Christentum nicht. Juden hatten also weniger Verfolgung zu fürchten.​
- Druck und Verfolgung seitens der jüdischen Gemeinde und Verwandten.​
- Das Warten auf Jesu Wiederkunft zermürbte und man verlor das Vertrauen auf seine Zusage!

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5
Q

Warum ist es dem Verfasser wichtig zu zeigen, dass Jesus größer ist als die Engel?

A
  1. Die Engel galten als Übermittler des Gesetzes aus dem AT.
  2. In 2,1-4 wird davor gewarnt die Botschaft Jesu zu verachten!
  3. Wenn Jesus größer ist als die Engel, dann ist auch seine Botschaft gewichtiger als das Sinaigesetz.
    Jesu Worte sind somit gewichtiger als das Gesetz (1,4-2,18) und die Propheten (1,1-3)!
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6
Q

Wie begründet der Verfasser, dass Jesu Priestertum dem aaronitischen Priestertum überlegen ist? Nenne zentrale AT-Belege und Argumente.

A

Psalm 110,4 kündigt diese Ordnung für den Messias an!​

Melchisedek ist Typos für Christus​
- Der Name: König der Gerechtigkeit und des Friedens​
- Kein Stammbaum –> ewiger Priester​

Melchisedek steht über Abraham, Levi und Aaron, weil er von Abraham den Zehnten bekommt und ihn segnet!
Gen. 14,17-20

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7
Q

Wie übertrifft der Gottesdienst Jesu den Tempelgottesdienst?

A

• Er opfert nicht im Abbild, sondern im echten Heiligtum! (9,11)
• Er opfert nicht symbolisches Tierblut (9,23; 10,1ff.), sondern sein eigenes! (9,13ff.; 9,24ff.)
• Sein eigenes Opfer ist so wirksam, dass es endgültig reinigt und nicht wiederholt werden muss! (10,25)
• Diese endgültige Reinigung ermöglicht es, dass er einen neuen Bund vermittelt, in dem alle Sünden vergeben sind! (9,15; 10,15-18)
• Weil das Heiligtum endgültig gereinigt ist, haben wir freien Zugang dazu! (10,19ff.)

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8
Q

Wie belegt der Hebräerbrief, dass der alte Bund durch einen neuen Bund abgelöst werden muss?

A

Die Opfer müssen abgelöst werden, weil sie nicht endgültig reinigen können (10,1-4)​

Argument 1: Nach Ps. 40,7-8 wird diese Ablösung vorhergesagt! (10,5-14)​

Argument 2: Nach Jer. 31 ist im neuen Bund ein Opfer nicht mehr nötig, weil die Sünde vergeben ist!

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9
Q

Lehrt der Hebräerbrief, dass Christen verloren gehen können? Nenne die Antworten, die sich dazu unter Theologen finden.

A
  1. Ja. Wiedergeborene Christen können vom Glauben an Jesus abfallen und so ihr Heil verlieren! (Neudorf, Friesen, Lane, Ellingworth, Marshall, McKnight, …)
  2. Nein. Sollten Christen die beschriebene Sünde begehen, dann würden sie tatsächlich ihr Heil verlieren. Aber Gott bewahrt sie davor das zu tun. (Louis Berkhof)
  3. Nein. Die hier angesprochenen Personen sind nicht wirklich wiedergeboren, sondern nur Mitläufer in der Gemeinde. (Grudem, Calvin, Owen, Hughes, F.F. Bruce, Piper …)
  4. Nein. Die Konsequenzen betreffen nicht das Endgericht und somit nicht das letztendliche Heil, sondern nur das Preisgericht. (Oberholtzer, Hodges)
  5. Es geht nicht darum, dass einzelne Individuen ihr Heil verlieren, sondern das Kollektiv der Gemeinde seine Funktion verliert.
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