Blazeni Avgustin - kosmologija, trijadologija Flashcards
(58 cards)
Kako bismo ukratko opisali Blazenog Avgustina?
Kao istinskog oca zapadnog hriscanstva.
Pored drugih velikih imena na zapadu on sebi nije imao ravnoh i njegova dela i misli su provejavali sve do pojave sholastike na Zapadu.
Iako mi Pravoslavni imamo odredjene poglede drugacije u odnosu na Zapad na njega oduvek smo priznavali njegov autoritet i svetost.
Njegova licnost neobicno mami iskrenoscu, dubinom i zivotnoscu uma. Bavio se drugacijim temama od Istocnih otaca.
Kada i gde se rodio?
Rodio se 13 novembra 354 godine u Tagasti u Severnoj Africi.
Ko su mu otac i majka?
Otac paganin a majka Monika duboko religiozna hriscanka
Kada je otisao u Kartaginu?
otisao je 370 godine u Kartaginu da izucava retoriku
Kakva je bila nastava u Kartagini?
Iskljucivo na latinskom a sva dela su citana u prevodima tako Avgustin nikada nije naucio grcki.
Kakav je smisao jezika za Avgustina?
On je vrlo sofisticiran i jezik smatra kao opasno orudje jer je bio duboko svestan svih preimucstva i sablazni koja mogu proisticati iz njegove lose upotrebe.
Za njega je jezik bio umetsnost koja je iziskivala savrsenstvo ljubavi prema bliznjemu.
Kada se upoznao sa Manihejstvom?
s 19 godina i ostao mu je privrzen 10 godina
Kako su maniehjci resavali pitanje o poreklu zla?
Kartagina je inace bila mesto u kome je manihejstvo uzivali veliku popularnost.
Oni su to pitanje resavali putem ontoloskog dualizma.
Dakle postoji zli bog jednak Tvorcu.
Sta je radio posle obrazovanja Avgustin?
Poceo je da drzi retoriku.
Ziveo je sa jednom zenom koja mu je bila druzbenica mnogo godina i dobijaju vanbracno dete koje je on nazvao Adeodatus sto znaci Teodor iliti Bogom darovan.
On u svojim spisima govori o njemu sa posebnom neznoscu.
KAda je presao u Rim i sa kime se tamo susreo?
383 godine prelazi u Rim i odlazi kasnije u Milanu posto se nije dugo zadrzao u Rimu.
U Milanu upoznaje i slusa propovedi sv. Amvrosija Milanskog i one ostavljaju duboki trag na njega.
Kakvog je karaktera bio Avgustin i cemu je tezio?
Bio je filosofskog karaktera i tezio je uvek da u svemu dopre do samog korena.
Ko je uticao na njega i kako mu je to pomogl oda resi problem dualizma?
On je problem dualizma koji je bio prisutan u manihejstvu odbacio jer je znao da to vodi u mnogobostvo i neprihvatljive eticke zakljucke.
Upoznao se sa Platonom (u delima) i novoplatonistickim nastrojenjima.
Ostao im je privrzen i tu je totalno odbacio dualizam pocevsi da veruje u Boga kao monadu i monizam Dobra.
Dakle Bog je jedan i sve sto je sa njim u vezi je dobro.
Ontoloski zlo ne postoji nego je do sve ono sto je otklon od dobra iliti neka vrst parazita ili bolesti.
Kako je on postepeno postajao i hriscanin i kakav mu je odnos prema krstenju?
On je pod uticajem majke sve vise postajao hriscanin ali je bio i pristalica platonizma.
Krstenje je odlagao jer je jos uvek bio vezan za sablazni ovoga sveta. Govorio je: Podaj mi celomudrije i uzdrzanje, ali ne sada.
Gde je opisano preobracenje Avgustina?
U 8 knjizi Ispovesti - kada se prepustio tugovanju zbog svoje grehovnosti…
Ustao je posle plakanja i procitao glavu posl. Rimljanima i promenio se.
Koje godine se krstio?
Koje godine je postao prezviter?
Koje godine je postao episkop i gde?
Koliko dugo je bio episkop?
Krstio se 389 godine aprila.
Postao je prezviter 391 godine i dalji zivot je proveo u gradu Hiponu je postao episkop 395 godine.
Episkop je bio 35 godina do same smrti.
Kakav je bio uticaj Avgustina u Africi?
On je bio toliko uticajan da je postao nezamenljivi faktor svih africkih sabora.
Bio je obicaj u Africi da se episkop postavi u svakoj parohiji gde je bilo vise od 12 ljudi.
Tako posto su to bili ljudi iz prostog naroda Avgustin je kao bogoslov i sa retorskim znanjem bukvalno predvodio zivot Afrike.
Njegov uticaj i popularnost dali su mu mogucnost da utice na zakonodavni zivot Crkve.
Sta je bilo 419 godine?
419 godine je bilo rascinjenje Apiarija u kome je Avgustin uzeo usesca.
Posle je Apiarije podneo pismo papi i ovaj ga vrati u cin.
Africka Crkva se suprotstavila jurisdikciji Rima na njihovoj teritoriji a sam Avgustin je napisao ostro pismo papi u ime africkog episkopata.
KAda je umro Avgustin?
Umro je 28. avgusta 430 godine za vreme opsade Hipona od strane Gota.
Koja su dela blazenog Avgustina?
- Ispovest
- Odricanje
- O gradu Bozijem
- Protiv Manihejstva
- Protiv donatizma
- Protiv Pelagija
- O Trojici
Sta avgustin pise u delu Ispovest?
To je autobiografsko delo u kojem opisuje svoj zivot u terminima mistickog i duhovnog iskustva. itd.
Sta pise Avgustin u delu Odricanje?
Ovo delo je napisano u poznijem delu njegovog zivota i predstavlja ispravke ranije izlozenih pogleda ili pozicija na svet koje sada drugacije gleda.
Sta pise Avgustin u delu O gradu Bozijem?
U ovom delu on predstavlja apologiju hriscanstva.
Dakle prvih 10 knjiga se bore protiv paganstva.
Drugi deo od 11-18 knjige se opisuju dva grada, svetski i Boziji.
Pod gradom Avgustin razume drustvo.
Oba grada su opisana simetricno.
Ovo je sve vezano sa Zapadnim dogadjajem 412 gdoine kada je Aparih osvojio Rim sto je uzdrmalo citav Zapadni svet.
Rim on gleda kao grad “ovoga sveta” u kojem ne postoji niti moze da postoji ista vecno.
Ova teza “dva grada” se duboko odrazila na I sure will thank you so much, you too! dnjovekovno vidjenje hriscanskog drustva.
Sta pise u “nizu dela protiv donatizma?”
Donatisti su bili oni koji su se javili kao sekta usled progonstva.
Oni nisu hteli ponovo da prihvate one koji su pali u veri za vreme progona.
Naime ovaj problem se vise tice razumevanja tajinstava (posto se odnosi i na klir koji je otpao od Crkve): tj. zavisi li njihova delotvornost od licnih svojstava svestenosluzitelja?
Sta pise u “nizu dela Protiv Pelagija” (bice isto vise pitanja u nastavku)?
Radi se o Pelagiju koji je bio rodom iz Britanije a u Rimu je predavao humanisticke discipline.
On je u svojim delima protestvovao protiv nivoa hriscanskog zivota u postkonstantinovskoj Crkvi i gledao je na Crkvu kao onu koja zahteva hriscanski heroizam i savrsenstvo.
Crkva treba biti sastavljena od nepogresivih, savrsenih ljudi, pri cemu su ta svojstva dostizna ljudskim naporima.
Ovde Avgustin apologira tako sto uvodi ucenje o spasenju preko blagodati.
Takodje Avgustin je kasnije pisao protiv ucenika od Pelagija, Jovana Eklanskog koji je ucio da ne treba krstiti decu jer su ona bezgresna.
