Vorlesung 5 Flashcards
(9 cards)
Welche Grundprinzipien und Werte der Aufklärung sind bei Kant wichtig?
- Recht auf Glück
- Vernunft und Ehrfurcht
- Hoffnung
- Der wollende Wille -> moralischer Wille
- Guter Wille als Voraussetzung für andere Werte
- Handeln wie es der Gebrauch der Vernunft erfordert
Welche Werte sind in der Aufklärung wichtig? (Neiman)
- Menschen haben das gleiche Rech auf Glück (früher wurde es als Schicksal angesehen)
- Bekenntnis zur Vernunft -> entgegengesetzt zu blinder Autorität und Aberglaube
- Ehrfurcht vor der Gegebenheit -> Ehrfurcht für die Schöpfung (Was immer man denkt, was die Welt erschaffen hat, man sollte sich im Klaren sein, dass man es nicht selber war)
- Hoffnung -> treibt alle anderen Werte an und ist ein Fundament für Taten
Was sind die Aufgaben einer aufgeklärten Moral? (Neiman)
- Verteidigung der Aufklärung = Verteidigung der modernen Welt mit der Möglichkeit für Selbstkritik und Veränderung
- Aufklärung muss auf neue Gefahren für die Gedankenfreiheit hinweisen und für die Ausbreitung sozialer Gerechtigkeit eintreten
- Moralische Klarheit: nur moralische Werte zulassen, die auf das Prinzip des hinreichenden Grundes der Vernunft zurückgeführt werden können
Welche Erweiterung der Aufklärung will E.U. von Weizsäcker einführen und welche Aspekte führt er aus?
- Weiterführung der Aufklärungsidee aus dem reinen Vernunftgebrauch heraus in die Zwischenmenschlichkeit und weiter in die Globale Sorge: Sorge um das “Public Good”
- Eine Aufklärung der “Balance” als Kriterium für eine neue Aufklärung
- Balance zwischen kurzfristigem und Langfristigem Denken
- Balance zwischen der Rationalität des Eigennutzes und der Rationalität des “Public Good”o Balance zwischen Gerechtigkeit vs. Leistungsanreiz
- Balance zwischen Eigenanreiz des Systems und gesellschaftlichem Zweck
Wie lässt sich nach Kant das oberste Prinzip der Moral definieren und welche Probleme bestehen bei der Übertragung auf konkrete Anwendungen?
- Kategorischer Imperativ: Handle nur nach der Maxime, durch die du wollen kannst, dass sie Gesetz werde
- Der gute Wille als Kern der Moral -> alle anderen Werte setzten immer diesen guten Willen voraus
- Gebrauch der Vernunft
- Vernunft muss wollenden Willen hervorbringen
- Der gute Wille ist alleine durch das „Wollen“ gut (nicht nur durchTauglichkeit/Wirkung)
- Probleme: wie soll reine Vernunft ohne andere Triebfedern, die irgendwo sonst herkommen, für sich selbst praktisch sein? –> menschliche Vernunft ist unvermögend zu erklären, dass reine Vernunft praktisch sein könne
- Probleme: reine Vernunft unterscheidet sich von der praktischen Vernunft und daher ist die Urteilskraft in der Praxis oft eine andere als in der Theorie
Beschreiben Sie den erkenntnistheoretischen Zusammenhang zwischen Vernunft und Moral bei Kant (drei Gegensatzpaare)
- Moral ist der Gebrauch von Vernunft (nicht übergeordnete Werte wie z.B. Gerechtigkeit bestimmen Moral, sondern nur die Vernunft)
- Der gute Wille als Kern der Moral
- Alle anderen Werte setzen guten Willen voraus
- Gebrauch/Wille/Pflicht der Vernunft -> Moralisches Prinzip nach Kant
Aus welchem grundlegenden Zusammenhang leitet sich die Moralität im Gebrauch von Vernunft und Rationalität ab?
- Eine Ethik, die ihre Maximen allein aus dieser Pflicht ableitet, nennt man deontologische Ethik oder Pflichtenethik
- Alle weiteren moralischen Vorgehensweisen müssen aus dieser obersten Maxime ableitbar sein
Welche beiden Konkretisierungen können aus einer Vernunftethik abgeleitet werden, und warum?
- Ableitung aller moralischen Werte und aller ethischen Bestimmungen aus dem Gebrauch der Vernunft
- Daraus ergeben sich alle gesellschaftlichen Bestimmungen und Begründungen
- Peter Ulrich: Vernunftbestimmung kommt vor wirtschaftlichen/politischen/ finanziellen Überlegungen → Vernunftbestimmung zuerst
- Karl Homann: Jeder maximiert seinen Nutzen → Vernünftig, Pflicht auf moralisches Handeln
Was sind die Grundsätze einer deontologischen Ethik?
- Systemgemeine Vernunft als Kern des ethischen Verhalten
- Vernunft ist auf systemeigene Rationalität bezogen -> Treue zur Systemrationalität
- Aus Systemrationalität leitet sich eine eigene „Pflicht“ ab welche bei sich und bei anderen respektiert werden muss
- Diese Pflicht der eigenen Vernunft ist die Grundlage dafür, die Freiheit des Handels auch bei anderen Akteuren anzuerkennen
- Handlung aus Pflicht hat moralischen Wert nicht wegen der Konsequenzen dieser Handlungen, sondern weil sie Pflicht erfüllt, die als moralische Maxime beschlossen wurde