ЛОДОВИКО КАСТЕЛВЕТРО (умро је 1571. године) Flashcards
(8 cards)
Ког схватања уметности је он представник?
типичан представник хедонистичког схватања уметности у ренесанси
Сврха поезије и уметности:
- поезија и уметност су најпре уживање, оне пружају задовољтсво.
- Поезија не треба
да има другу сврху од забаве, треба да донесе неко смирење. Створена је да забави и освежи душу народних маса, нема никакву дидактичку функцију.
Од песника тражи само да развесели и забави. Тврди да ни Аристотел није озбиљно мислио
да трагедија може да очисти од осећаја страха.
ОДНОС ПРЕМА ПОДРАЖАВАЊУ УЗОРА
- противник је подражавања старих узора.
Песник увек мора да проналази нове
ствари, то му је главна мисија.
Подражавање узора је промашена идеја поезије.
Песник ствара нешто сасвим изворно, сасвим различито од онога што је дотад урађено, то му је главна сврха.
ПОДРАЖАВАЊЕ
Није истина да је подражавање једно од узрока
поезије, јер Аристотел сматра за подражавање нешто што се чини без разлога како је подражавање оно што је урођено људима од детињства. Песник не може
саставити причу коју је већ створио други песник, иначе би то била или историја
или крађа.
Урођено подражавање је једно, а подражавање у поезији је друго, јер подражавање које је у природи се чини без
сваког схватања зашто се то ради, а подражавање у поезији не само да се не држи
примера што други пружају, јер знају зашто то раде. Поезија тражи време и размишљање, не настаје само у духу надахнућа
Аристотелова теза о примату поезије над историографијом
- историја се бави оним што се заиста догодило, а поезија се бави принципом вероватности или
нужности.
Пошто је историја приказивање истинских људских дела, која су вредна помена, а поезија је причање у односу на вероватност ствари које би се
евентуално могле догодити, јасно је да ова друга мора сву своју светлост примити од ове прве. Поезија зависи од историје. Због тога је историја испред поезије, то
је наука која се бави чињеницама.
Коме је намењена поезија?
● поезија је намењена обичном пуку, необразованим људима
КАТАРЗА
● тумачио је и катарзу на свој начин, увео је појам “неправог задовољства”. Оно се јавља код гледалаца трагичких представа кад се они осећају лоше, осећају страх и сажаљење, због невоља у које је запао јунак трагичне представе без своје
кривице. Они тада увиђају како су добри зато што им се не свиђају неправедне ствари, и управо то увиђање због природне љубави коју носимо према себи ствара духовно осећање задовољства (пиацере оглицо)
ТРИ ЈЕДИНСТВА
заслужан је за увођење три јединства које постаје у класицизму догма за драматичке песнике (јединство радње, времена и места; пре њега је Аристотел причао о јединству времена и радње)