Week 4 Flashcards
(18 cards)
Giddens over de normatieve institutionele orde
Structurele benadering -> verklaring individuen en instituties door concept van dualiteit van structuren -> Rechtstaat functioneert als een sociale institutie door het handelen van knowledgeable agents
Luhmann over de normatieve institutionele orde
Systeemhistorisch perspectief -> samenleving wordt gecreëerd door communicatie -> sociaal systeem ->
selective closure ->
autopoiesis -> sociale systemen organiseren en onderhouden zichzelf op een zelf referentiële manier
structural coupling -> rechtssysteem en politieke systeem nauw samenwerken
maakt verschil tussen rechtmatig en onrechtmatig gedrag
Wat is selective closure
het rechtssysteem verwerkt bepaalde signalen en druk uit de omgeving, dit is afhankelijk van de interne logica van het systeem.
Wat is autopoiesis?
sociale systemen zoals het recht organiseren en onderhouden zichzelf door op een zelfreferentiele maniersignalen te interpreteren. Wisselwerking tussen politiek en recht. dit proces is structural coupling
Etzioni
Methodologisch individualisme -> individueel gedrag staat niet los van de gemeenschap -> I & We paradigm -> waardenoverdracht en waardencommunicatie -> herinstutionalisering
Fatalisten
Geisoleerd in een wereld die willekeurige beperkingen oplegt
Hierarchisten
Samenleving met goed gedefinieerde rollen. natuur is pervers/tolerant
Brian Tamanaha The primacy of society and the failures of law and development’
Westerse juridische modellen werken niet in derde wereld landen door de sociale en economische context
Chen & Philippe ‘ Clash of norms judicial leniency on defendant birthdays
Richten op verjaardag om drie redenen:
1. verjaardagen zijn verbonden met een sterke maatschappelijke norm
2. gerechtelijke beslissingen zijn verbonden met sterke professionele norm van onafhankelijkheid
3. gerechtelijke beslissingen worden van te voren gepland waardoor verjaardag geen statistisch verband houdt
op verjaardagen wordt minder hoge straf gegeven.
I & We paradigm:
benadrukt dat individuele keuzevrijheid alleen kan bestaan binnen een normatieve gemeenschap of sociale orde.
Het “I & We Paradigm” van de socioloog Amitai Etzioni is een theoretisch kader dat de balans onderzoekt tussen individuele autonomie (“I”) en gemeenschappelijke verantwoordelijkheid (“We”) in een samenleving. Etzioni introduceerde dit concept in zijn werk over communitarisme, een stroming die streeft naar een evenwicht tussen individuele rechten en de plichten die mensen hebben tegenover hun gemeenschap.
Emile Durkheim is grondlegger van:
verklaringssociologie; objectieve factoren
Max weber is grondlegger van:
interpretatieve traditie; ideaaltypen: niet alleen objectieve factoren
Law explosion (Friedmann) zegt dat er een expectation of Justice en gener expectation of recompense is, wat bedoelt hij hiermee? Ook zegt hij dat dit leidt tot de death of common sense, leg dit uit.
expectation of justice: menses verwachten een rechtvaardige gelijkwaardige behandeling
recompense: compensatie van schade
death of common sense: groei van regels en overregulering
- Logic of appropriateness:
- Logic of consequences:
appropriateness: acties worden gedreven door wat als gepast wordt beschouwd in bepaalde situaties.
consequences: richt zich op verwachtingen rondom gedrag (bv. anderen helpen)
Scott: instituties kunnen op 3 manieren invloed uitoefenen, welke drie?
regulatief, normatief en cognitief
Scott zegt dat instituties regulatief, normatief en cognitief invloed kunnen uitoefenen leg uit wat dit betekent
Regulatief: gericht op beslissingen
Normatief: gebaseerd op een geschreven of ongeschreven gedragsregel (bijv stoppen voor rood licht)
Cognitief: gebaseerd op intelligentie, concentratie, taal, etc.
vanuit sociologisch perspectief is de rechtstaat een normatieve orde, welke waarden zien we hierin terug?
algemeenheid, gelijkheid en autonomie
