범죄학 오답노트 Flashcards
(390 cards)
번연계 - 편도체 (공포 분노 조절)
대뇌피질 - 전두엽 (충동욕구 조절/사회적맥락에 맞게 조절)
우발적살인자 : 전전두엽 - 저하
우반구피질 하부 기능성 - 높게
계획적 고의적 살인자 : 전전두엽 - 정상
우반구피질 하부 기능성 - 높게
범죄와 가장 긴밀한 연관 : 도파민 세로토닌
세로토닌 : 충동 욕구 조절 억제 기능 - 브레이크
낮으면 문제
도파민 : 기쁨흥분 - 엑셀
낮으면 우울
높으면 공격성 충동적범죄 폭력행위
도파민 과다분비 조현병과 연관
노르에피네프린 : 충동성 공격성 감각추구와 관련
불균형 생기면 문제 - 표출적 공격성 관련
모노아민산화효소 - 낮아지면 문제
분자유전학
유전자 - 환경 상호작용 (수동적)
개인의 유전형질에 따라 환경적 요인에 대한 반응성 또는 예민성 달라지는 현상
환경에 따라 유전자 발현 정도 달라짐
유전자 - 환경 상관관계(적극적)
범죄유발환경 자체가 유전적 성향과 적극적 관련
유전에 따라 환경이 달라짐
수동적 유전자 환경 상관관계
부모가 물려주는 가정환경 유전적성향 안고살기
촉발적 유전자 환경 상관관계
자녀효과 (각기다른반응)
능동적 유전자 환경 상관관계
적소찾기
쌍생아 연구 (기본적으로 환경 인정)
랑에 - 유전적 소질 지나치게 강조
크리스티안센 - 환경 인정
달가드와 크링렌
범죄발생과정에서 유전적 요인 중요성 존재x
유전이 환경보다 중요하다고 단정x
입양아연구(기본적으로 소질 인정)
슐싱어 - 처음연구 / 생물학적결함과 범죄성이 혈연을 통해 유전적으로 전수
크로우 - 유전이 더 중요한 영향 미침
허칭스와 메드닉 - 유전 > 환경
환경보다는 유전성 영향이 더 큼
고링(Goring)은 롬브로소(Lombroso)의 생래적 범죄자의 생물학적 열등성에 대한 연구 방법에 문제가 있다고 비판하였다.
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피아제는 인지발달의 각 단계에 도달하는 데에는 개인의 지능지수나 사회 환경에 따라 개인 간의 나이(연령)의 차이가 있을 수 있으나, 발달 단계의 순서는 바뀌지 않는다고 전제하면서 인지 발달의 단계를 감각운동기(0~2세)- 전조작기(2~6· 7세)- 구체적 조작기(7~11세) -형식적 조작기(11세이후) 4단계로 구분하였다
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첫 번쌔. 수준 :전인습(관습)적 도덕적 사고 수준
① 이때는 도덕 판단에 있어 내면화는 없고, 외부적 보상 또는 천벌에 근거하여 도덕적 판단을 하거나 칙을 정하는 사람의 물리적 권위에 따라 도덕성을 고려하여 판단한다. 이 시기는 도덕 발달의 가장 낮은 수준을 의미한다.
이 수준은 다시 1단계인 타율적 도덕 단계(처벌과 복종의 단계)와 2단계인 개인주의 단계(도구적 상대 주의 단계)로 구분된다.
타율적 도덕단계’에서 도덕적 판단은 주로 행동의 결과에 집중되며, 옳은 행동이란 다른 사람이 시키는 대로의 행동, 이른바 ‘말 잘 듣는 행동’으로 이해한다.
©’개인주의 단계’는 ‘물물 교환 단계’ 라고 불리기도 하는데, 이 단계에서는 ‘내가 다른 사람에게 친 절하게 해야 다른 사람도 그만큼 나에게 친절하게 할 것이라는 식의 사고를 하면서 ‘형평의 원칙’ 에 맞춰 자신의 이익을 극대화시키는 것으로 도덕적 사고를 한다.
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두 번째 수준 : 인습(관습)적 수준
이 두 번째 수준은 중간 정도의 내면화를 보이는 시기이다.
② 이 수준은 3단계인 ‘대인 간 기대 단계’와 4단계인 ‘사회시스템 도덕 단계’로 나뉜다.
‘대인간 기대 단계’는 도덕적 사고를 판단함에 있어 다른 사람에 한 신의, 배려, 충성심 등 공동체를 향한 관심(Social interest)이 핵심적인 기준으로 작용한다. ‘착한 소년/소녀단계’라고도 한다.
‘사회시스템 도덕 단계’는 보통 ‘법과 질서의 단계’라고도 부르는데, 사회질서나 법 • 사회적 의무를 중심으로 도덕적 판단을 하는 단계이다. 이 단계의 사람은 자신의 의무를 다하며 권위자를 존중하고, 사회적 질서를 유지하는 것이 옳다고 판단한다.
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번째 마지막 수준 : 후인습적 수준
이 수준도 다시 5단계인 개인의 권리 및 사회적 계약 단계’와 6단계인 ‘보편적 윤리원칙 단계’로 나뉜 다. 콜버그는 6단계를 충족시키는 개인은 거의 없다고 보았고, 후에 이 단계는 삭제했다.
개인의 권리 및 사회적 계약단계’의 개인은 법을 지키는 이유가 그것을 통해 개인의 기본적인 권리를 지킬 수 있기 때문이라는 사고를 한다. 이 단계에 속하는 개인은 세상에는 다양한 의견과 권리와 가치가 있음을 인정하고, 이러한 다양한 의견 등은 그것이 기본적인 인간 가치를 지키는 이상 존중되어야 한다고 사고한다.
“보편적 윤리원칙 단계’의 도덕적 판단의 기준은 법이다 관심이 아니라, 양심을 토대로 모든 인간 및 사회에 적용되는 보편적 원칙에 근거한다. 이 수준에 이른 사람은 범죄를 범할 가능성은 가장 낮다.
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슈나이더는 정신병질자와 정신병자는 본질적으로 다르다고 보고, 정신병질자는 정신병 치료보다는 성격 교정에 초점을 맞추어야 한다고 주장
했다.
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독일의 정신의학자로서 1880년대에 정신과 진단체계를 처음 도입한(크레펠린mil Kraepelin)의 흥분인, 의지부정인(불안정형), 욕동(충동)인, 기교인(괴짜형), 허언과 기만인(거짓말쟁이와 사기꾼형), 반사회인, 싸움을 즐기는 호쟁인(싸움꾼형) 등 일곱 가지 분류법은 정신병질에 대한 고전적인 분류법으로 평가되고 있다.
그는 이 유형들 모두는 타고난 기질에서 만들어진다고 보았다.
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기분이변성 (기분표변성) 정신병질
기분동요가 많아 예측곤란, 폭발성과 유사하나 정도가 낮음. 정신병질의 약50% 정도로 가장 높은 비율 차지 의지박약• 정신박약과 결합되면 위험.
크레펠린이 욕동인(충동인)이라 유형에 해당, 방화 도벽 • 낭비성향 방랑성향• 폭음성향에 따른 격정범으로 상해• 모욕 • 규율 위반 경향. 범죄인 중에서 가장 높은 비율 차지
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에이크혼은 애정과 관심 부족으로 인한 슈퍼에고의 미발달 이외에도 애정의 과잉으로 슈퍼에고가 제대로 형성되지 못하는 경우도 발견했다.
예를 들어, 부모가 과잉 보호한다든지 지나치게 관대한 경우에, 자녀는 응석받이가 되어 자기들이 하고 싶은 대로 할 수 있기 때문에 슈퍼에고가 형성되지 않아 비행이나 범죄와 연관되는 사례들이 있다는 것이다. 이러한 사례처럼, 비행 • 범죄의 원인이 부모의 과잉보호일 경우에는 부모의 애정 결핍성 슈퍼에고의 미발달과는 다른 치료법이 적용되어야 한다고 보았다.
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행동 및 학습이론은 다른 심리학적 이론과 달리 초기 아동기의 무의식적 영향이나 인지 발달을 중요시하지 않고 일상생활에서 일어나는 실제 행위를 중시한다. 이 이론에 의하면, 범죄는 비정상적이거나 도덕적으로 미성숙한 반응의 표현이 아니고, 일상적으로 그렇게 반응하도록 학습된 내용의 표출에 지나지 않는다고 한다. 이 이론에서는 행동의 동기요인을 중시하는데, 이는 주로 재강화와 보상으로 설명된다. 따라서 이 이론은 처벌과 보상을 통한 범죄자의 행동수정요법에 응용되고 있다.
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범죄는 비정상적이거나 도덕적으로 미성숙한 반응의 표현이 아니고, 일상적으로 그렇게 반응하도록 학습된 내용의 표출에 지나지 않는다고 한다.
페스팅거(Festinger)의 인지부조화이론은 행동주의 심리학에 중요한 반론을 제기하는 이론이다. 이 이론은 보상이 따를만한 행위를 일부러 하지 않고, 굳이 좋지 않은 결과로 여겨지는 선택을 하게 되는 불합리한 행동 경향의 근거를 제시한다. 이 이론은 어떤 상황에서 범죄를 경험한 사람 이 인지부조화를 극복하기 위한 방법의 일환으로 자신의 범죄에 대한 기존 태도(attitude)나 신 념을 버리고 범행을 정당화하는 태도나 신념을 지니는 이유를 설명하는 데 용이하다. ‘인지부조 화’란 자신의 행동, 태도, 신념들 간에 불일치가 있음을 인식할 때 생기는 불편한 마음 상태를 가 리킨다. 이 인지부조화는 정신적인 불안감을 야기하므로 사람은 의식적 또는 무의식적으로 행동, 태도 또는 신념을 변경시켜 이들 간의 균형을 회복하려는 심리 경향이 있다고 한다. 이 관점은 형사정책적으로 특히 소년범죄나 행형과정의 재범 예방 교육에서 활용할 여지가 있다.
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–> 행동주의 반박이론
이익이 되는 행동을 하지 않을 수있다.
자기 신념에 어긋나는 행동 했을 때 합리화 하는 것 통제 강화만이 예방X.
기분이변성 - 기분 동요가 많아서 예측이 곤란하고, 폭발성과 유사하나 정도가 낮은 특징을 가지고 있다. 크래펠린이 욕동인’ 이라고 부른 것이 이에 해당한다. 방화범, 상해범에서 이러한 정신병질이 많이 발견된다.
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다원주의적 관점 : 다양한 집단 간의 충돌이 범죄원인 / 법률의유용성에 일반적 합의 존재
합의론과 유사
보수적 갈등이론 : 다양한 집단 간의 충돌이 범죄원인 / 법은 억압수단
볼드 , 터크
급진적 갈등이론(마르크스주의) : 자본주의적 체제의 문제는 계급갈등 / 다양한 집단X 노동자-자본가 이원적 계급 강조
다렌도르프 : 보수적 갈등이론
권위(권력)에 의한 불평등
보수적 관점과 급진적 관점의 차이
–> 보수적 갈등이론은 권력의 뷸균형과 법의 지배적 역할 강조하나
체제 자체의 변화를 요구X
갈등이론은 범죄와 일탈행동을 문화적 • 집단적 갈등 속에 있는 사람의 정상적이고 학습된 행위라고 설명한다. 범죄는 그러한 갈등의 표현이고, 자신이 속한 짐단의 규범과 가치에 따라 행동하는 사람들이 법으로 규정된 다른 사람들의 규범 가치를 위반한 결과라고 한다.
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볼드는 1958년 범죄행위는 (집단갈등의) 표현이다’ 라는 명제를 제시하여 1960년 이후 갈등이론이 범죄학의 선두이론이 되는 계기를 마련했다.
(2) 법은 한 집단의 이익을 증진시키고 다른 집단의 이익을 저지하거나 경감시킨다.
따라서 새로운 법이 통과되면, 그 법 제정에 반대했던 사람들은 더 많이 법률을 위반하여 범죄를 범하게 된다. 왜냐하면, 그 법이 소수집단의 이익이나 목적과 상충되는 것들을 보호하기 때문이다.
볼드는 입법 사법 등 모든 과정이 집단 간의 이해갈등을 반영하고 있다고 보면서, 특히 집단 간의 이익갈등이 가장 심한 부분은 입법정책 부분이라고 보았다. (볼드입법)
(3) 볼드는 범죄나 비행을 주로 소수집단의 행동으로 본다.
그의 이론을 조직화된 사회내에서 서로 다른 집단 간의 이익충돌과 관련이 없는 충동적: 비이성적 범죄나 강간 횡령 • 강도 • 사기와 같이 개인에 바탕을 둔 범죄들에는 잘 적용되지 않는다.
범죄를 집단갈등의 소산으로 보는 볼드의 이론은 범죄를 개인적 법률위반이 아니라 집단 간의 투쟁으로 이해하는 것으로써, 인종 분쟁 • 조합 간의 분쟁으로 인한 범죄 전치적 시위로 인한 범죄 노사분쟁 • 확신 범죄 등 전통 범죄학에서 도의시되었던 특정 범죄를 이해하려는 시도로 적합하다는 평가를 받고 있다
(3) 볼드의 집단갈등론에 의하면 법의 제정, 위반 및 법 집행의 전 과정은 집단갈등 문제의 해결에 국가의 권력을 이용하고자 하는 집단 간의 투쟁의 결과라고 주장한다. 이러한 과정에서 자신들의 이익이나 목적을 제대로 방어하지 못한 집단의 행위가 범죄행위로 규정된다는 것이다.
터크
우리 사회는 지배적인 의사결정집단인 권력자와 권력자가 만든 법에 의해 지배를 당하는 피지배자 집단이 있다. 이러한 지배-종속(authority-subject) 현상은 우리 사회에서 권력자는 지배의 규범(horms of domination) 을 학습하고, 피지배자(종속자)는 복종의 규범horms of deference)’을 학습하기 때문에 유지된다. 터크는 우리 사회의 갈등과 그로 인한 범죄성을 지배와 종속(복종)의 관계에서 규명하려 했다. 그래서 그의 이론을 ‘지배-종속(authority-subject)이론’이라고도 부른다.
터크는 범죄성(criminality)이란 권력자 등에 의해서 규정되고 부여된 지위(신분 status) 라고 한다. 다시 말해, 권력자가 피지배자들을 지배하기 위해 범죄자로 규정하는 법을 제정하기 때문에 범죄행위라는 개념이 생기게 된다고 한다. 그는 “어느 누구도 선천적으로 범죄자는 아니다. 범죄성은 법률적 및 법률 외적 기준에 의해 집행 권력을 가진 사람들에 의해 적용된 규정지음(정의 definition)이다”라고 하면서 낙인 또는 범죄 인의 지위는 사회에서 지배를 당하는 힘없는 사람들에게 부여된다고 한다. 그는 그의 이론에서 “어떠한 조건하에서 권력자 - 종속자의 문화적 · 행위적 차이가 법률적 갈등으로 나타나고, 어떠한 상황에서 법률적 갈등 행위에 대해 법률이 집행되어 범죄로 규정되는가”하는 법률적 갈등과 범죄화에 초점을 맞추어, 범죄화 이론을 제시했다.
터크는 집단 간의 갈등원인을 사회를 통제할 수 있는 권위를 추구하는 데 있다고 보고, 다른 갈등론자와는 달리 법제도 자체보다는 “법이 집행되는 과정에서” 특정한 집단구성원이 범죄자로 규정되는 과정을 중요시했다.
–> 범죄화 되는 과정
이와달리
급진적 갈등론
–> 자본주의 체제 자체가 법률제정은 자본가 계급의 이익을 위한 것
터크
문화적 규범 : 가치의 언어적 형식화로 가치 규범과 관련되며, 사회적 규범은 사회적 • 실제적 행동규 범과 관련된다고 본다. 그는 권력자와 종속자 값에 문화적 차이가 실제 행동 양식적 차 이와 밀접하게 관련될 때 갈등이 일어날 확률이 높으며, 양자 간에 문화적 차이가 실제 행동양식에 반영되지 않거나 두 집단 간 행동 양식적 차이가 중요한 가치 차이를 반영 하지 않을 때에는 갈등이 최소화된다고 보고 있다.
(2) 갈등이 일어날 확률은 양자 간의 조직화 정도에도 영향을 받는다.
그에 의하면 권력집단은 조직화되기 마련이지만 종속자는 조직화될 수도 있고 조직화 되지 않을 수도 있다. 종속자(피지배자)가 조직화될수록 갈등의 가능성이 높아진다
양자가 서로 상대의 약점과 강점을 알고 이용 할 수 있을 때 세련화되었다고 규정할 수 있다. 따라서 세련화된 종속자는 갈등을 회피하면서도 자신의 목표를 성취할 수 있으며, 세련화되지 못한 권력은 그들의 목표를 달성하기 위해 주로 강제에 의존해야 하기 때문에 세련화의 정도에 따라 갈등 가능성은 달라진다.
세련화될수록 갈등 가능성 낮아짐
권력자에게 문화적으로 중요한 의미가 있는 법일수록 집행될 가능성이 높다는 것. 예를 들어, 경제범죄보다는 절도 강도죄가 더욱 엄격하게 집행되는 것은 권력자의 법적 규법만을 위반하는 경제범죄에 비해, 절도 • 강도는 법적 규범은 물론이고 문화적 규범까지도 위반하기 때문이라고 한다. 결국, 권력자의 문화적 규범과 행동양식적 규범 모두를 위반하는 행위일 때 법규범의 집행 가능성이 높아진다고 본다.
범죄화에 영향을 미치는 두 번째 요인은 권력자와 종속자, 집행자와 저항자 사이의 힘의 상대성이다. 법이란 저항력이 적은 사람에게 강력하고 확실하게 집행되기 때문에, 일반적으로 권력 자의 힘이 크고 종속자의 힘이 약할 때 범죄화가 가장 많이 일어날 것으로 본다.
세 번째 요인은, 양자가 현실 합치적으로 갈등을 진행시킨다면 법집행의 가능성은 낮아 지고, 반면에 현실 불합치적으로 갈등이 진행되면 법집행의 가능성이 높아지게 된다는갈등 진행의 현실성’을 들고 있다.
예를 들어, 미성년자에 대한 약취유인, 성폭력 등은 권력자의 관심을 불러일으키는 현실불합치적 법률위반행위이기 때문에 법집행의 가능성을 높이게 된다는 것이다. 즉, 집단 간의 갈등의 산물인 법규위반이 실현가능성이 낮은 목표를 주장, 관철하려는 경우일수록 법집행이 강화된다고 보았다. (세련화 낮음)
도구적 마르스크주의 : 자본주의 체제 하에서 법은 오로지 노동자계급 탄압 위한 수단, 자본가계급 전혀 불리한 내용 없늠
–> 국가와 법을 자본가계급의 이익과 권력 유지하기 위한 도구로만 간주
구조적 마르크스주의 : 자본주의 체제 유지가 귱극적 목표 따라서 자본가도 체제 손상시 처벌
–> 국가와 법이 전적으로 지배층의 도구로만 작용x 지배계급으로부터 상대적으로 독립 때때로 노동자 이익 반영
초기 마르크스 주의 - 봉거
자본주의 구조 자체가 모든 범죄의 근본원인이라고 본다.
–> 자본가 노동자 모두 범죄 저지름
2) 자본주의적 생산양식은 이윤과 경쟁을 강요하므로 인간의 이기주의적 성향를 증대시키고 이타주의적 마음을 약화시켜 탐욕적인 범죄적 심리를 야기하며, 자본가 지배계급에 의한 생산수단의 독점적 소유는 근본적으로 범죄 생산적 사회를 만들어 낸다는 것이다.
(2) 범죄원인 : 경제적 불평등 + 이기주의
경제적 결정론: 착취->절대적 빈곤->범죄
1) 자본주의 경제체제는 모든 사람의 이기심과 탐욕을 부추겨 다른 사람의 복지에는 관심을 두지 않고 자신만의 이익을 추구하도록 비도덕화시킨다. 그리하여 자본가계급이나 노동자계급 모두 자본주의에 의해 유발된 이기주의의 영향을 받아 탐욕에 빠져 범죄행동을 하게 된다.
2) 자본주의적 경제체제는 생산수단을 소유하고 법을 통제하는 부르죽이에게는 욕망을 추구할 수 있는 합법적인 기회를 제공하기 때문에 부르추아의 이기적 행동은 범죄화 되지 않고, 프롤레타리아의 이기적 행위만 범죄로 규정된다. 따라서 범죄는 프롤레타리아 계급에 집중된다.
–> 이기주의에 의해 비도덕화
봉거가 제시한 대책은 사회주의 체제로 전환하능 것 뿐
사회주의 사회에서 범죄는 정신질환에 의해 야기되는 것 뿐, 범죄는 치료받는 행위로의 성격 지님