상담이론 Flashcards

(47 cards)

1
Q

인간중심 상담이론의 의의

A

인간중심 상담이론은 인간이 본래부터 부적응 상태를 극복하고 정신적인 건강상태를 되찾을 수 있는 능력을 갖고 있다고 보고 , 내담자 스스로가 자신의 문제를 해결해 나가도록 촉진해 주는 데 초점을 두는 상담이론이다.

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2
Q

인간중심 상담이론 - 문제행동의 발생 원인

A

아이들이 어른들의 칭찬과 존중을 받기 위해 / 어른들이 제시하는 가치조건을 내면화하여 / 자기개념을 형성하게 되고/ 이렇게 형성된 자기개념이 아동이 ‘지금-여기’에서 경험하는 것과 일치하지 않을 때 / 심리적 문제와 부적응이 발생한다고 본다.

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3
Q

인간중심 상담이론 - 상담의 목표

A

1)경험에 대한 수용 : 인간중심 이론은 내담자들이 지금-여기에서 경험하는 것을 부정하거나 왜곡하지 않고 / 있는 그대로 수용할 수 있게 되면 / 심리적 문제는 저절로 해결될 수 있다고 보기 때문에/ 자신이 하고 있는 경험을 있는 그대로 수용하는 것을 일차적인 목표로 삼는다.

2)가치조건에서 벗어나기 - 왜곡된 자기개념 변화
:내담자가 자신의 경험을 있는 그대로 수용할 수 있게 만들기 위해서는/ 사회화 과정을 통해 주입된 가치조건에서 벗어나서 / 왜곡된 자기개념을 올바르게 변화시키는 것이 필요하다.

3)궁극적인 목표 - 자기실현 촉진
:인간중심 상담의 궁극적인 목표는 내담자가 자신이 경험하는 것을 부정하거나 왜곡하지 않고/ 있는 그대로 수용하게 됨으로써 / 자신의 잠재력을 실현하고 잘 기능하는 인간이 되게 하는 것, 즉 자기실현을 촉진하는 것이다.

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4
Q

인간중심 상담이론 - 상담기법

A

1)공감적 이해 - 내담자의 감정을 상담자 감정처럼 느끼고 이해하기
:공감적 이해란 내담자의 내면적 감정을 그것이 마치 상담자 자신의 감정인 것처럼 느끼는 것을 의미한다. / 이는 내담자가 상담자의 이해를 통해 자신이 느끼는 것을 이해하고 수용하도록 하는 데 도움을 준다.

2)무조건적 긍정적 존중 - 아무런 전제나 조건 없이 내담자의 인격과 발전가능성 존중 - 가치조건 해제에 도움
: 무조건적 존중이란 내담자를 있는 그대로 받아들이면서/ 내담자가 지금 어떤 상태에 있건 지금보다 더 향상되고 발전될 수 있는 존재임을 믿어주는 것을 의미한다. / 이는 내담자가 다른 사람의 인정이나/ 수용을 받기 위해 어쩔 수 없이 받아들여야 했던 가치조건을 해제하는 데 있어 / 핵심적인 역할을 한다.

3)진실정 - 상담자의 감정과 생각 솔직하게 드러냄 - 내담자의 자기개념과 경험 간의 불일치 감소에 도움
:상담자가 내담자를 진실하고 솔직하게 대하는 태도를 일관되게 유지하게 되면/ 내담자도 그것을 거울삼아 자신의 경험에 대해서도 진술하게 접촉해 나갈 수 있게 되므로 / 상담자의 진실성은 내담자가 자기개념과 경험 간의 불일치를 줄여 나가는 데 밑거름의 역할을 한다.

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5
Q

합리-정의-행동 상담이론 - 의의

A

인간이 상황을 어떻게 인식하고 해석하느냐가 정서와 행동에 영향을 준다고 보는 이론이다.

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6
Q

합리-정의-행동 상담이론 - 문제행동의 발생 원인

A

엘리스는 특정한 사건이 발생했을 때/ 이를 비합리적 신념에 근거하여 왜곡하여 해석하면/ 불안, 우울, 열등감, 죄의식과 같은 부적절한 정서를 느끼게 되어 / 문제행동을 하게 된다고 보았다.

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7
Q

합리-정의-행동 상담이론 -ABCDEF 모형

A

1) 선행사건 : 개인에게 정서적 혼란을 야기하는 어떤 사건의 발생을 의미한다.
2) 신념체계 : 어떤 사건이 일어나면 개인은 이 사건을 자신의 신념체계에 근거하여 지각하고 해석하게 되는데, / 이 신념체계가 비합리적이면 부적절한 감정과 문제행동이 발생하게 된다.
3) 결과 : 특정한 사건이 발생했을 때, 자신의 신념체계를 통해 그 사건을 해석함으로써/ 느끼게 되는 정서적 반응과 행동적 결과를 말한다. 선행 사건을 비합리적 신념에 근거하여 해석하면,/ 불안, 우울, 열등감, 시기, 죄의식과 같은 부적절한 정서를 느끼게 되며/ 이는 문제행동을 초래하게 된다.
4) 논박 : 내담자가 가지고 있는 비합리적인 신념이나 사고에 대해서 논리성,실용성, 현실성에 비추어 반박하는 것으로,/ 내담자의 비합리적인 신념을 합리적인 신념으로 수정할 수 있도록 돕는다.
5) 효과 : 내담자가 가진 비합리적인 신념을 철저하게 논박함으로써 합리적인 신념으로 대체한다.
6) 감정 : 논박의 결과 합리적 신념을 가지게 되면, / 자기 수용적인 태도와 긍정적인 감정을 느끼게 한다.

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8
Q

합리-정의-행동 상담이론 - 상담의 기법

A

1)인지적 기법 - 비합리적 신념을 논박하기
: 내담자가 가지고 있는 비합리적인 신념이나 사고에 대해서 논리성, 실용성, 현실성에 비추어 반박하여 비합리적인 신념을 합리적인 신념으로 변화시킬 수 있도록 돕는다.

2)정서적 기법 - 무조건적인 수용
:학생들의 현재 모습을 있는 그대로 인정하고 노력을 통해 / 언제든 더 나아질 수 있는 가치 있는 존재라는 것을 수용함으로써, / 강박관념에서 벗어날 수 있도록 돕는다.

3)행동적 기법 - 이완호흡법
:느리고 편안한 호흡을 통해 / 몸과 마음을 이완시킬 수 있는 이완 호흡법을 익히도록 하고 불안한 감정이 들 때 이를 활용하여/ 불안을 가라앉힐 수 있도록 돕는다.

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9
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 생활양식

A

생활양식은 생애 초기 6년 동안의 경험에 대한 아동의 태도에 의해 형성되는 것으로,/ 가족 내에서의 경험이나 형제 관계의 영향을 크게 받는다.

지배형, 기생형, 회피형, 사회형

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10
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 생활양식 - 지배형

A

사회적 관심은 거의 없으면서도/ 활동 수준은 높아 주장이 많고 공격적이며 적극적이다. / 능동적이기는 하나 다른 사람의 복지를 고려하지 않는 반사회적 태도를 보인다.

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11
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 생활양식 -기생형

A

자신의 욕구 충족만을 위해 /다른 사람들에게 의존하려 한다.

다른 사람들로부터 가능한 한 더 많은 것을 얻으려는 것이 주된 관심이다.

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12
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 생활양식 - 회피형

A

사회적 관심이 부족할 뿐만 아니라 / 어떤 형태로도 실생활에 참여하지 않으려 한다. / 성공을 바라기보다는 실패를 두려워해서 모든 생활 과제를 포기한다.

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13
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 생활양식 - 사회형

A

심리적으로 건강한 사람이다./ 활동수준과 사회적 관심이 모두 높아 자신의 욕구는 물론 다른 사람들의 복지를 위해서 협력하려는 의지를 갖는다.

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14
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 기본입장

A

1)주변의 무관심 또는 과잉보호 -병적 열등감 - 파괴적인 생활양식 형성
:아들러는 인간이 느끼는 열등감은 타고난 것이며,/이를 인간이 어떻게 인식하고 이에 대응하는 가 하는 것이 심리적 건강과 삶의 질에 영향을 미친다고 보았다. / 주변의 무관심이나 과잉보호 속에서 성장한 아동은 혼자 힘으로 열등감을 극복하기 어렵다는 병적 열등감에 사로잡히게 된다. / 이는 파괴적인 생활양식을 갖게 만들어 폭력과 같은 비정상적인 방법으로 자기 소유와 힘, 영향력 등을 증가시키려 하거나 다른 사람을 깎아 내리고자 애쓰게 된다.

2)허구적(가상적) 최종 목적 -행동을 이끄는 중심목표로 작용 - 잘못된 가상목적 추구 -심리적 문제 발생
: 아들러는 인간의 행동이 과거의 경험보다는 미래에 대한 기대에 의해서 더 좌우된다고 생각하였다./그래서 현실적으로 전혀 실현 불가능해 보이는 많은 가상의 목표를 가지고, 그러한 가상의 목표를 이루기 위해 행동한다고 보았다./ 가상적 목적은 현실에 근거하지 않은 완전히 주관적인 목적이지만/ 현재 행동에 영향을 주고 행동하게 만드는 동기로 작용한다. / 따라서 인간이 가상적 목적을 잘못 추구할 경우 신경증, 정신병, 약물남용, 도착증, 자실 등의 정신 병리적 행동을 하게 된다.

3)사회적 관심의 부족 - 정신적 병리 현상 초래
:아들러는 남을 이해하고 고려하는 사회적 관심을 정신건강의 척도로 보았다. 심리적으로 건강한 사람은 다른 사람에 대해 진정으로 관심을 가질 뿐 아니라/ 추구하는 목표도 다분히 사회적이며/ 모든 사람의 복지를 증진하기 위해 노력한다. / 아들러는 사회적 관심이 부족할 경우 신경증, 정신병, 범죄, 알코올 중독, 자살 등의 문제가 발생한다고 보았다.

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15
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 문제행동의 발생

A

아들러의 개인심리 상담이론에서는 아동이 주변의 무관심이나 과잉보호 속에서 생활하게 됨에 따라/ 자신은 물론 사회에도 무익한 생활양식과 비현실적인 삶의 목표를 형성하여/ 정상적인 방법으로 더 이상 자신의 열등감을 극복할 수 없다고 믿게 될 때/ 문제행동이 나타난다고 설명한다.

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16
Q

Adler의 개인심리 상담이론 - 상담의 목표

A

1) 생활양식 변화하기 : 개인심리 상담이론에서는 상담을 통해 내담자의 생활양식을 파악하여/ 이를 바람직한 방향으로 바꾸도록 노력한다.
2) 잘못된 삶의 목표 수정하기 : 상담자는 내담자가 가지고 있는 비현실적인 생활양식을 파악하여 이를 바람직한 방향으로 바꾸도록 노력한다.
3) 열등감 극복하기 : 내담자가 많은 잠재력과 존엄성을 가지고 있음을 느끼고 그것을 키워나가도록 하며,/ 낙관적이고 믿을 만하며 용기 있는 사람으로 변화할 수 있도록 하여 열등감을 극복하도록 돕는다.
4) 공동체감 향상시키기 : 다른 사람과 공감하고 다른 사람의 입장과 복지를 존중하며/ 더불어 살아갈 수 있도록 공동체감을 향상시킬 수 있도록 돕는다.

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17
Q

현실요법 상담이론 - 의의

A

현실요법 상담이론은 인간이 5가지 욕구를 타고 났으며, / 이러한 욕구를 충족시키기 위해 선택된 행동들이 현실적으로 만족스러운 것이 되지 못할 때 문제가 발생한다고 보는 이론이다.

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18
Q

현실요법 상담이론 - 원인

A

현실요법에서는 내담자의 기본적 욕구에서 비롯된 바림이 정말 무엇인가를 파악하지 못하거나/ 파악했다고 하더라도 / 이를 현실적으로 책임질 수 있는 효율적인 방법으로 충족시키지 못하게 될 때/ 문제가 발생한다고 본다.

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19
Q

현실요법 상담이론 - 상담의 절차

A

우볼딩의 WDEP
1)욕구, 바람, 지각 파악
: 학생이 진정으로 원하는 것이 무엇인가? / 부모님, 친구들 혹은 주위 사람들이 학생에게 바라는 것은 무엇이라고 생각하는 가?/ 등의 질문을 통해 학생 스스로 원하는 바가 무엇인지를 깨닫도록 도와준다.

2)현재 행동 파악
:당신은 무엇을 하고 있는가? 라는 질문을 통해 학생이 욕구 충족을 위해 어떤 행동을 하고 있는 지를 파악하도록 돕는다.

3)평가하기
:학생이 지금 하고 있는 행동들이 자신의 욕구 충족에 도움이 되는지 혹은 방해가 되는 지를 판단할 수 있도록 도와준다.

4)계획하기
:요국 충족과 관련된 학생의 현재 행동 중에서/ 비효과적이고 부정적인 것들을 찾아 / 이를 긍정적이고 효율적인 것으로 바꾸도록 하고/ 계획을 세워 이를 일상생활 속에서 실천하도록 한다.

20
Q

해결중심 상담이론

A

해결중심 상담이론은 학생이 자신의 문제를 스스로 해결할 수 있는 능력이 있으며/ 실패보다는 성공에 집중할 때 수행을 더 잘하게 되므로 / 구체적이고 명확하며 실현가능한 목표를 세우게 하고/ 이에 집중하게 함으로써/ 문제를 해결할 수 있도록 돕는 상담이론이다.

21
Q

해결중심 상담의 목표

A

1)구체적이고 명확하며 행동적인 것을 목표로 한다.
:구체적이고 직접 관찰이 가능하고 누군가 인정할 수 있는 것을 목표로 한다.

2)학생의 생활에서 현실적이고 성취 가능한 것을 목표로 한다.
:현실적이고 성취 가능한 것을 목표로 설정할 경우 보다 변화에 집중하게 된다.

3)학생에게 중요한 것을 목표로 한다.
: 부모나 교사가 아니라 학생 자신에게 중요한 것일수록 목표를 성취하기 위해 훨씬 더 노력하게 된다.

22
Q

해결중심 상담이론 - 질문기법

A

1) 예외질문
2) 기적질문
3) 척도질문
4) 대처질문

23
Q

해결중심 상담이론 - 질문기법 - 예외질문

A

내담자가 문제가 없는 예외 상황, 즉 성공한 상황을 찾아내어 그것을 의도적으로 확대시켜 나가도록 하기 위해 사용한다.
예를 들어,최근 문제가 일어나지 않은 때는 언제였습니까?, 문제가 해결되었다면 그것을 어떻게 할 수 있겠습니까?,
문제가 발생하지 않았다는 것을 어떻게 압니까?
문제가 발생하는 상황과 발생하지 않는 상황에서 차이점은 무엇입니까?

24
Q

해결중심 상담이론 - 질문기법 - 기적질문

A

기적질문은 목표가 모두 이루어졌을 때 어떤 일이 일어날 것인지를 상상하도록 하여 / 기적을 현실화하기 위한 행동을 하도록 유도하기 위해 사용한다.
예를 들어, 당신이 밤에 잠이 들었을 때 기적이 일어나서 당신이 상담을 받으러 온 문제들이 모두 사라졌다고 상상해보해 보세요. 그런데 당신이 아침에 일어나서 지난밤에 기적이 일어났다는 것을 알 수 있었어요. 그렇다면 무엇을 보면 기적이 일어났다는 것을 알 수 있을 까요?

25
해결중심 상담이론 - 질문기법 - 척도질문
척도질문은 문제의 심각성 정도를 파악하고, 목표성취 정도와 결과에 대한 평가를 수치로 명확하게 하는 데 도움을 준다. 예를 들어, 1점에서 10점까지 있는 척도에서 1점은 문제가 가장 심각했던 최악의 상태를 나타내는 점수이고,/ 10점은 당신이 가지고 있는 문제가 다 해결된 것을 나타내는 점수라고 가정한다면 지금의 상태는 몇 점이라고 생각하세요? 몇 점이 되면 만족하시겠어요? 라는 방식이다.
26
해결중심 상담이론 - 질문기법 - 대처질문
대처질문은 문제해결의 예외를 발견하지 못하고 문제해결의 어떠한 희망도 찾지 못해 절망하는 내담자에게 사용한다. / 내담자가 어떻게 문제를 최악의 상황이 되지 않게 했느냐는 질문을 통해/ 내담자가 문제를 해결할 수 있는 힘이 있음을 인식시켜 줄 수 있다. 예를 들어, 그 어려운 상황 속에서 어떻게 견딜 수 있었나요?, 어떻게 해서 상황이 더 이상 나빠지지 않았나요? 어떻게 죽지 않고 살아남을 수 있게 되었습니까? 그런 악조건에서 어떻게 참고 견뎌낼 수 있었습니까?와 같은 방식이다.
27
게쉬탈트 상담이론 - 문제행동의 발생
1) 부모의 억압적,강압적 양육태도 - 강요된 도덕적 상전 형성 - 자신의 본래 감정 및 욕구 왜곡 - 알아차림 장애 - 게취탈트 형성 장애 - 내사,투사, 융합, 반전, 평향 등으로 게쉬탈트 해소 관란 - 미해결과제 발생 - 문제행동 발생 2) 어릴 적 독립적이고 자발적으로 자신의 욕구와 감정에 따라 행동했을 때 아주 심하게 거부당하거나 처벌받을 경험이 있는 개체는 자신의 욕구에 충실하게 행동하는 것이 위험하다고 생각하고 자신을 억압하여 자신의 일부와 접촉을 거부하거나/ 자신의 내부를 소외시키게 된다./ 이렇게 소외도거나 거부된 부분은 성숙하지 못하고 억압된 채로 있거나,/ 외부로 투사되어 내적 또는 외적으로 갈등을 초래한다.
28
게쉬탈트 상담이론 - 게쉬탈트
욕구나 감정 - 의미 있는 전체로 조직하여 지각한 것 | 게쉬탈트란 여러 부분들이 연결되어 형성하는 의미 있는 전체를 의미하는 것으로, 개인이 지니는 욕구나 감정이 하나의 의미 있는 전체로 조직된 것을 뜻한다.
29
게쉬탈트 상담이론 - 전경과 배경
전경 : 관심의 초점이 되는 부분. 배경: 관심 밖에 놓인 부분. 예를 들어, 배가 고프다는 것은 그 순간에 배고픔이 전경으로 떠오르고/ 그때 하던 다른 일들은 배경으로 불러나게 된가는 것이다.
30
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림
욕구나 감정 지각 - 게쉬탈트 형성 - 전경으로 떠올리는 행위 | : 알아차림이란 개체가 자신의 유기체로서의 욕구나 감정을 지각하고 그것을 게쉬탈트로 형성하여 전경으로 떠올리는 행위를 말한다.
31
게쉬탈트 상담이론 - 접촉
접촉 : 전경으로 떠오른 게쉬탈트를 해소하기 위해 환경과 상호작용하는 행위, 즉 에너지를 동원하여 실제로 환경과 만나는 행위가 접촉이다.
32
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림 - 접촉 장애
게쉬탈트 상담에서는 알아차림과 접촉을 방해하는 요소로 다음의 다섯가지를 제시하였다. 내사, 투사, 반전, 융합, 편향
33
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림 접촉 장애 - 내사
타인의 관점이나 주장 또는 가치관을 깊이 생각해 보지 않고 자신의 것으로 받아들이는 것을 의미한다.
34
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림 접촉 장애 -투사
자신의 받아들일 수 없는 부정적인 생각, 느낌, 태도 등을 타인에게 전가하는 것을 의미한다.
35
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림 접촉 장애 -반전
타인이나 환경에 대해 해야 할 것을 자신에게 하는 것을 의미한다. | 예를 들어, 자신의 가족이나 주변에 대해 화를 내야 하는데도 이를 못하고 자신을 고문하고 공격하는 경우를 말한다.
36
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림 접촉 장애 -융합
밀접한 관계에 있는 두 사람이 서로 간에 모든 것이 일치한다고 여기는 것을 의미한다. 즉, 갑이 행복하면 을도 행복하고, 갑이 불행하다고 느끼면 을도 불행하다고 느끼는 경우를 말한다.
37
게쉬탈트 상담이론 - 알아차림 접촉 장애 -편향
감당하기 어려운 내적 갈등이나 외부 환경에 노출될 때 이러한 위험으로부터 자신을 보호하기 위해 자신이나 타인에 대한 직접적인 접촉을 피하는 것을 의미한다. 예를 들면, 말을 장황하게 하거나 초점을 흩트리는 것, 말하면서 상대를 쳐다보지 않거나 실없이 웃는 것 등이 이에 해당한다.
38
게쉬탈트 상담이론 - 미해결과제
개체가 게쉬탈트를 형성하지 못했거나 형성된 게쉬탈트가 적절히 해소되지 못해 배경으로 물러나지 못한 상황을 의미한다.
39
게쉬탈트 상담이론 - 양극성
1) 우리의 내부에는 적극성 대 수동성, 안전 대 불안전, 자신감 대 수치심, 책임 대 무책임 등과 같은 양극성이 존재한다. 2) 자신의 양극성을 명확히 인식하고 어느 한쪽으로 기울어지지 않도록 균형을 유지하지 못할 경우 문제가 발생한다.
40
게쉬탈드 상담이론 - 자기고문 게임
1) 인간의 내부에는 항상 패자에게 도덕적 명령을 내리고, 권위적이고 지시적으로 행동하며/ 패자를 꾸중하고 처벌하려는 승자와, 꾸물거리면서 승자의 속을 뒤집어 놓건,/ 변명하거나,/ 상황을 피하려는 패자가 존재한다. 2) 우리의 인격이 승자와 패자로 양분되어 싸우고 서로를 통제하면서/ 결말이 없는 싸움을 계속하게 되면/ 서로 좌절하게 되고 결국 둘 다 참패하게 되는데,/ 이런 상태를 자기고문게임이라고 한다.
41
게쉬탈트 상담이론 - 상담의 목표
1)알아차림의 증진 : 알아차림이란 우리가 생각하고, 느끼고, 감지하고, 행동하는 것을 인식하는 과정이다. 지금-여기서 주어지는 자극을 있는 그대로 알아차리고 있는 그대로 자각하는 것이 일차적 목표이다. 2)자립(자기 지지)과 책임 증진 : 정신적 상태를 지닌 사람은 자신의 능력을 평가절하하고 타인에게 의존하려 하거나/ 타인을 조정하려고 한다. / 게쉬탈트 치료는 내담자가 스스로 자립할 수 있는 존재임을 신뢰하고/ 자신의 행동은 스스로 선택하고 책임질 수 있도록 도와주는 것을 주요한 목표로 한다. 3)성장 :내담자의 어떤 병적인 부분을 제거하거나 교정하는 것에는 관심이 없고,/ 개인이 스스로 성장하고 변화하는 데 관심을 두고 있어 성장지향 상담이라고 한다.
42
게쉬탈트 상담이론 - 상담기법 - 자각기법
내담자로 하여금 주위환경과의 접촉을 각성시키기 위해 보기, 듣기, 만지가, 맛보기, 냄새맡기, 목소리 내기 등의 감각작용을 통해 자신이 환경과 어떤 접촉을 하고 있는 가를 각성하도록 한다.
43
게쉬탈트 상담이론 - 상담기법 - 언어표현 바꾸기
1)의미 : 내담자로 하여금 간접적이고 모호한 단어를 사용하는 것 대신에 내담자 자신과 자신의 성장에 책임감을 주는 단어들을 사용하게 한다. 2) 유형 - '그것'과 '당신' 대신 '나'로 바꾸기 - 내가 ~할 수 없다' 대신 ' 나는 ~하지 않겠다.'로 바꾸기 - '내가 ~해야 한다' 대신 '나는 ~하기를 선택한다.'로 바꾸기
44
게쉬탈트 상담이론 -상담기법 - 빈의자 기법
현재 상담 장면에 와 있지 않은 사람과 상호작용할 필요가 있을 때,/ 그 인물이 맞은편 의자에 있다고 상상하고 그와 대화하는 방법이다./ 이는 내담자가 가진 내적 갈등과 대인관계 갈등을 해결하는 데 유용하게 사용된다.
45
게쉬탈트 상담이론 -상담기법 -상전하인 기법
내담자가 애인이 아닌 이성과 데이트를 할까 말까 망설일 때 / 한 번은 데이트를 하고자 하는 마음이 되어 얘기해 보고,/ 또 한 번은 데이트를 해서는 안된다는 입장이 되어 얘기하게 한다.
46
게쉬탈트 상담이론 - 상담기법 - 역전기법
상담자는 심한 억제와 소심증으로 고통 받는 사람에게 집단에서 노출증 환자의 배역을 맡도록 하여 / 억압되고 주정된 자신의 부분들과 직면하게 한다.
47
게쉬탈트 상담이론 - 상담기법 - 환상기법
실제 장면을 연상하는 환상을 통해/ 경험을 지금-여기로 재현하는 방법이다. / 주장하는 것을 두려워하는 내담자의 경우 지금 주장해야 하는 상황에 있는 것처럼 상상하게 하고,/ 그들이 수동적이었을 때 느낌과 그들이 원하는 대로 요청할 수 있었을 때의 느낌을 비교한다.